مدونة بركة العلم

النهاية . ******************* تم بحمد الله وهذا رابط الملف  وورد اضغط هنا هنا =  و هنا   = ************************ * THE END * ************************ Thankfully have been. And this is the word press file link. . HERE & HERE . & HERE .

كلمـــة   ذهبيـــة "  اقتصادٌ  في سنةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في بدعةٍ   ". هذه الكلمة الذهبية صحَّت عن غيرِ واحدٍ من الصحابةِ ـ رضي الله عنهم ـ ، منهم :  أبو الدرداء ، وعبد الله بن مسعود . ووردت أيضًا عن أُبَيّ بن كعب رضي الله عنه ؛ كما في  "  الحُجَّة في بيان المحجة   ". 1 / 111   ؛ بلفظ : "   وإن اقتصادًا في سبيلٍ وسُنَّةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في خلافِ سبيلٍ وسُنَّة ، فانظرُوا أنْ يكونَ عملُكم إنْ كان اجتهادًا أو اقتصادًا أن يكون ذلك على منهاج الأنبياء وسنتهم صلوات الله عليهم  ".  رواه اللاكائي  .. ... . وهي كلمة تعطي منهاجًا عظيمًا للمسلم الذي يريد الاتباع الصحيح في أعماله وأقواله الشرعية . وهذه الكلمة مأخوذة من عدة أحاديث نبوية صحيحة منها : قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : "   إياكم والغلو في الدين   ".  والغلو مجاوزة الحد . *  فعن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ غداة يوم العقبة وهو على ناقته : "  .....  إياكم والغلو في الدين،  .....  " . سنن ابن ماجه / تحقيق الشيخ الألباني   / (25)  ـ كتاب :  المناسك / (63) ـ باب :

طريق الخلاص من  البدع بعد أن ظهر جليا أن كل بدعة ضلالة، فما هو طريق الخلاص من البدع التي هي مفتاح الضلال؟ فالجواب ما قاله الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : "   تركتُ فيكم شيئين، لن تضلوا بعدهما :  كتاب الله، وسنتي، ولن يتفرقا حتى يردا عليَّ الحوض   ". رواه الحاكم عن أبي هريرة / صحيح الجامع الصغير وزيادته / الهجائي / تحقيق الشيخ الألباني  /  ج: 1 / حديث رقم: 2937 / ص: 566 / صحيح. *  عن جابر بن عبد الله ، قال: رأيت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ في حجته يوم عرفة ، وهو على ناقته القصواء يخطب ، فسمعته يقول :"  يا أيها الناس !   إني تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا: كتاب الله، وعترتي؛ أهل بيتي   ". سنن الترمذي / تحقيق الشيخ الألباني / (46) ـ كتاب: المناقب مناقب أهل بيت النبي صلى  ... /  عن رسول الله ..... / (32) ـ باب :  حديث رقم: 3786 / ص: 855 / صحيح . فالبدع في حقيقتها سمٌّ ناقعٌ ، فالحذر الحذر  من هذا السُّمِّ ؛ فإنه قاتل ، ومِلْ مع الحقِّ حيث كان ،وكنْ متيقِّظًا لخلاص مُهْجَتِك بالاتباع ، وترك الابتداع  . إذًا " الطريق الوحيد للخلاص من البدع وآثارها

شبهة والرد عليها قد يقول قائل: تخصيص شهر رجب بصيام  من باب   "   السنة الحسنة "  لقول الرسول ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم  ـ  "   من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها بعده   ... .. " .  ـ  الحديث ـ . ولرد هذه الشبهة نورد الحديث مع توضيح مراد الشارع منه : ـ  عن المُنْذِرِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيه؛ قال: كُنَّا عِنْدَ رسولِ اللهِ ـ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ في صَدْرِ النَّهَارِ . قال:   فجاءهُ قومٌ حفاةٌ عراةٌ مُجْتَابِي النِّمَارِ  " 1 " أوِ الْعَبَاءِ، مُتَقَلِّدِي السُّيُوف. عَامَّتُهُمْ مِنْ مُضَرَ بَلْ كُلُّهُمْ مِنْ مُضَرَ فَتَمَعَّرَ  " 2 "  وَجْهُ رسول الله ـ صلى اللهُ عليه وعلى آله وسلم ـ لِمَا رَأَى بِهِمْ مِنَ الفَاقَةِ. فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ. فَأَمَرَ بِلالاً فَأَذَّنَ وَأَقَامَ. فَصَلَّى ثُمَّ خَطَبَ فَقَال : "  يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ. " .  سورة النساء / آية: 1  . إلى آخر الآية  . "  إنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا   ". والآيَةَ