13_كلمـــة ذهبيـــة

-
كلمـــة ذهبيـــة

" اقتصادٌ في سنةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في بدعةٍ ".
هذه الكلمة الذهبية صحَّت عن غيرِ واحدٍ من الصحابةِ ـ رضي الله عنهم ـ ، منهم: أبو الدرداء ، وعبد الله بن مسعود.
ووردت أيضًا عن أُبَيّ بن كعب رضي الله عنه ؛ كما في " الحُجَّة في بيان المحجة ". 1 / 111 ؛ بلفظ:
" وإن اقتصادًا في سبيلٍ وسُنَّةٍ خيرٌ من اجتهادٍ في خلافِ سبيلٍ وسُنَّة ، فانظرُوا أنْ يكونَ عملُكم إنْ كان اجتهادًا أو اقتصادًا أن يكون ذلك على منهاج الأنبياء وسنتهم صلوات الله عليهم ". رواه اللاكائي ..... .
وهي كلمة تعطي منهاجًا عظيمًا للمسلم الذي يريد الاتباع الصحيح في أعماله وأقواله الشرعية.
وهذه الكلمة مأخوذة من عدة أحاديث نبوية صحيحة منها:
قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
" إياكم والغلو في الدين ". والغلو مجاوزة الحد.
* فعن ابن عباس؛ قال: قال رسول الله ـ صلى الله
عليه وسلم ـ غداة يوم العقبة وهو على ناقته:
" ..... إياكم والغلو في الدين، ..... " .
سنن ابن ماجه / تحقيق الشيخ الألباني / (25) ـ كتاب: المناسك / (63) ـ باب: قدر حصى الرمي / حديث رقم: 3029 / ص: 513 / صحيح.

ومنها قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم:
* عن عائشة قالت: قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ " أحبُّ الأعمالِ إلى الله أدومها وإن قل ".
صحيح مسلم. متون / 6 ـ كتاب : صلاة المسافرين وقصرها / 30 ـ باب : العمل الدائم من قيام الليل وغيره / حديث رقم : 218 ـ 783 / ص : 188 .
وغيرها من الأحاديث .
وقد طبق الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ والتابعون ـ
رحمهم الله تعالى ـ هذه القاعدة تطبيقًا دقيقًا ، فكانوا
جد حريصين على اتباع السنة ولو بقليل عملٍ ،
ومن ثَمَّ ابتعدوا عن البدعة ابتعادًا كثيرًا ، ونفروا عنها ومنها ، ولو توهَّم متوهمٌ أن في هذه البدعة اجتهادًا وزيادة خير ؛ ـ تذكر قول ـ أبي الأحوص وهو يقول لنفسه :
" يا سلام نَمْ على سُنَّةٍ ، خيرٌ من أن تقوم على بدعة " .
علم أصول البدع / علي حسن على عبد الحميد .
" ألهمنا الله وإياكُم حُسن المتابعة ، وجنبنا الهوى والمخالفة "
آميـن .
علم أصول البدع / ص : 88 .

**************************
A golden word.
****************************
* " Economy in sunnah better than diligence in heresy" *
This golden word was true of one other than the Companions. " god bless him ", among them are: Abo al-Darda and Abd Allah Abn Masood.
It was also reported about oby Abn Kaab" may God bless him".
As in the "argument in the statement of the argument".
1/111
with word:
" And if an economy is for sunnah better than ijtihad in the dispute of a way and sunnah, then look at your work, if it is diligence or an economy, that should be on the prophets' curriculum and they sunnah " God's prayers on them ".
Narrated by Al-Lakai.
It is a word that gives a great platform to the Muslim who wants to follow the correct in his actions and his Islamic statements.
This word is taken from several true prophetic hadiths: including his saying "peace be upon him" and his god:
" beware of exaggeration in religious ".
And the excess is over the limit.
* so, about Abn abaas, said: the messenger of gad the day after Aqaba, and he's on his camel said:
"……… beware of exaggeration in religious….".
Sunnan Abn Majah / Investigation of el_ Sheikh         Al_ Albania / "25" book of: Hajj Rituals /                    "63" chapter: As much gravel as the throwing / hadith number "3029" / page "513" / it's true.
And one of them is saying "peace be upon him and his god":
* About Aisha she said: the messenger of god " peace be upon him" said:
" The acts most pleasing to Allah are those which are done continuously, even if they are small".
Hadith Muslim. Muton /"6" book of: Prayer – Travelers /
"30" chapter: The virtue of a deed that is done persistently, whether it be Qiyam al-Lail or anything else
Hadith number "218.783" / page "188".
And other of hadiths.
The Sahaba" may God bless them" and those who follow them "may God bless them" have applied this rule carefully, so they were very keen to follow the Sunnah, even if it was a little work, and then they stay away from heresy a lot, and they have escaped from it and from it, even if they have a delusion aloft that in this heresy there is a hard work and a good increase.
Remember to say "aby al_ahoas" and he says to himself:
" Oh, Salam sleep for sunnah, better than being based on heresy".
The Science of The Origins of Innovations / Ali Hassan Ali Abd al_Hamid.
" God inspired us and you are well followed up and we avoided the air and the offense".
Amen.
The Science of The Origins of Innovations / page "88".

***********************************

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

4_دعوة للنجاة

-
دعوة للنجاة *.*.*.*.*.*.*.*.*. * هيا إلى توبة نصوح ، ثم نُتْبِعها بصومٍ مثمرٍ للتقوى المؤدية لكل خير   . فهي دعوة للنجاة وتبديل السيئات حسنات ، والفوز والفلاح . قال تعالى  " إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا   "  . سورة الفرقان / آية : 70 . وقال تعالى  "  فَأَمَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَن يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ   " القصص: 67  . وقال تعالى  "  إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا " سورة مريم / آية : 60 . ألا من مُشَمِّر للجنة هيا نعيش شعبان كما كان يعيشه الرسول  ـ  صلى الله عليه وعلى آله وسلم ـ ونهيئ أنفسنا ونطهرها من دنس الذنوب والمعاصي تمهيدًا لاستقبال رمضان والفوز به، عسى أن تكون حسن خاتمة . * قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم  "  إذا أراد الله بعبدٍ خيرًا استعمله  " .  قيل: كيف يستعمله؟ قال صلى الله عليه وعلى آله وسلم  " يو
قراءة المزيد

5_مناسك العمرة

-
  مناسك العمرة أركان العمرة ثلاثة: إحرامٌ ، وطوافٌ ، وسعيٌ واجبات العمرة: الإحرام بها من الميقات حلق أو تقصيرٌ،  وما سوى ذلك من السنن العمرة خطوة بخطوة إذا وصل المعتمر الميقات :  اغتسل ولبس وأحرم ، فإن كان السفر على متن طائرة لا تتوقف إلاَّ في جُدَّة ، فيجوز له أن يلبس الإحرام في المنزل أو في المطار أو في الطائرة، وأن يُحرم بعمرة ـ وجوبًا ـ قبل أن يتجاوز الميقات المكاني المتعلق به . ◀ الاغتسال  و التطيب للرجال :  يُسَنُّ لمريدِ العمرة أن  يغتسلَ  كما يُغْتَسَلُ للجنابةِ، والاغتسال عند الإحرام سُنَّةٌ في حق الرجال والنساء، حتى المرأة الحائض والنفساء . و يتطيب   -  التطيب للرجال فقط - بأطيب ما يجد في رأسه ولحيته بدهن عودٍ أو غيره، ولا يضرهُ بقاؤه بعد الإحرامِ . ◀ لبس ثياب الإحرام : ثم  يلبس ثياب الإحرام  فيلبس الرجل رداءً على النصف الأعلى من البدن وإزارًا على النصف الأسفل من البدن ، ونَعْلًا أو أي شيءٍ تحت الكعبين ،مثل الحذاء طالما لا يغطي الكعبين، حتى لوكان به خيطٌ ،وحتى لو كان مفصَّلًا على القدم أسفل الكعبين  - الكعبان هما العظمتان الناتئتان على جانبي القدم - . ولا يلبس شي
قراءة المزيد

00_المقدمة

-
زهور السنة إنَّ الحَمْدَ لله، نَحْمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُهُ، ونعوذُ به مِن شُرُورِ أنفُسِنَا، وَمِنْ سيئاتِ أعْمَالِنا، مَنْ يَهْدِه الله فَلا مُضِلَّ لَهُ، ومن يُضْلِلْ، فَلا هَادِي لَهُ .  وأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إلا اللهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وأشهدُ أنَّ مُحَمَّدًا عبْدُه ورَسُولُه ثم أما بعد  فهذه مشاركات متجددة الهدف منها  بيان أهمية العزو والتخريج والتحقيق  مع اشتراطنا على أنفسنا  ألا نأتي إلا بما صح منها  وتقديم القرينة على ذلك  بعزو كل حديث لمصدره من حيث التخريج ، والتحقيق إذا كان في غير الصحيحين توطئة إن حفظ السنة من حفظ القرآن  قال تعالى  :  "إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ  . " سورة الحجر / آية : 9  . فالله عز وجل قد يسَّرَ لكتابه من الدواعي المُلزمة بحفظه ، وقدر له من الأسباب القاضية بحراسته ، مع إحاطته بعنايته وإرادته ما عصمه الله به من الضياع والفقد ، والزيادة والنقص ، والتحريف والتبديل  . أما السنة النبوية المطهرة فهي محفوظة في جملتها بحفظ الله عز وجل ،لم يُضِعْ منها شيء ، ذلك لأن إرادة الله سبحانه و
قراءة المزيد